Transformation does not arise from hardening ourselves, but from allowing ourselves to feel, even when life puts us to the test.
The energy of Ajaw Aj holds within its wisdom the capacity we have to grow from what we have, doing the best we can with it. Today it converges with the Imox trecena, which has been speaking to us over these days about learning how to feel.
Today I was thinking about the idea of resilience, a word that speaks to our capacity to adapt in the face of adversity, and I remembered a passage from the Popol Wuj in which Jun Ajpu and Xb’alamke plant a cane in the yard of the house as a sign that, during the trials they were going through in Xib’alb’a, they were still alive. This cane dries up and later turns green again, symbolizing their death and their transformation when they ascend to the sky to become the Sun and the Moon.
As I reflected on the energetic convergence of this day and on this story, on the way the Popol Wuj narrates the sufferings they lived through in Xib’alb’a, I reflected on resilience and on how powerful our capacity to adapt can be, but also on the importance of ensuring that being resilient does not become a way of stopping ourselves from feeling what we are going through, that it does not become a way of avoiding pain, sadness, or those more difficult emotions, because our truth and our growth are born from feeling all that we are, what is most beautiful and also what is more complex.
La transformación no nace de endurecernos, sino de permitirnos sentir incluso cuando la vida nos pone a prueba.
La energía de Ajaw Aj contiene en su sabiduría la capacidad que tenemos de crecer desde lo que tenemos, haciendo lo mejor posible con ello. Hoy converge con la trecena de Imox, que nos ha venido hablando durante estos días de aprender a sentir.
Hoy pensaba en la idea de la resiliencia, una palabra que nos habla de nuestra capacidad de adaptarnos frente a lo adverso, y recordaba un pasaje del Popol Wuj en el que Jun Ajpu e Xb’alamke siembran una caña en el patio de la casa como señal de que durante las pruebas que atravesaban en Xib’alb’a seguían con vida. Esta caña se seca y luego reverdece, simbolizando su muerte y su transformación cuando ascienden al cielo para convertirse en el Sol y la Luna.
Al pensar en la convergencia energética de este día y en esta historia, en la forma en que el Popol Wuj narra los sufrimientos que vivieron en Xib’alb’a, reflexionaba sobre la resiliencia y sobre lo poderosa que puede ser nuestra capacidad de adaptarnos, pero también sobre la importancia de que ser resilientes no se convierta en una forma de dejar de sentir lo que estamos atravesando, que no sea una manera de evadir el dolor, la tristeza o esas emociones más duras, porque nuestra verdad y nuestro crecimiento nacen de sentir todo lo que somos, lo más hermoso y también aquello que resulta más complejo.
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